« 296 » - وقال أيضا : [ من البسيط ] فضيف عمرو وعمرو يسهران معا عمرو لبطنته والضيف للجوع « 297 » - وقال آخر ، ويروى لبعض آل المهلب : [ من البسيط ] قوم إذا أكلوا أخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار لا يقبس الجار منهم فضل نارهم ولا تكفّ يد عن حرمة الجار « 298 » - وقال الفرزدق : [ من الطويل ] وما لكليب حين تذكر أوّل ولا لكليب حين تذكر آخر « 299 » - وقال ابن أبي عيينة : [ من المنسرح ] لا تعدم العزل يا أبا الحسن ولا هزالا في دولة السّمن ولا انتقالا من دار عافية إلى ديار البلاء والفتن [ 1 ] ولا خروجا إلى القفار من ال أرض وترك الأحباب والوطن « 300 » - وقال أيضا في عيسى بن سليمان بن علي بن عبد اللَّه بن العباس ، وكان تزوج فاطمة بنت عمر بن حفص هزارمرد ، وهو من ولد قبيصة بن أبي صفرة أخي المهلب : [ من الطويل ]

--> « 296 » عيون الأخبار 3 : 261 والكامل للمبرد : 1073 . « 297 » عيون الأخبار 2 : 33 والكامل للمبرد : 1071 والتبريزي 4 : 44 وأمالي القالي 3 : 73 وتهذيب ابن عساكر 5 : 243 ( لدعبل ) والحماسة البصرية 2 : 256 وينسب لداود بن عيينة المنقري . « 298 » ديوان الفرزدق 1 : 316 . « 299 » الأغاني 20 : 45 والكامل للمبرد : 543 . « 300 » الأغاني 20 : 30 ، 41 والكامل للمبرد : 545 والبصائر 1 : 208 ( رقم : 637 ) .